روانشناسي علم ذهن و رفتار است. روانشناسي شامل مطالعه پديده هاي آگاهانه و ناخودآگاه و همچنين احساس و فكر است. اين يك رشته آكادميك است و دامنه وسيعي دارد. روانشناسان به دنبال درك درستي از ويژگيهاي ظهور مغز و انواع پديده هاي مرتبط با آن خواص ظهور هستند و به اين طريق به گروه گسترده علمي عصبي پژوهشگران پيوستند. به عنوان يك علم اجتماعي ، هدف آن است كه افراد و گروه ها را با ايجاد اصول كلي و تحقيق در مورد موارد خاص درك كند. در اين زمينه ، يك پزشك حرفه اي يا محقق به عنوان روانشناس خوانده مي شود و مي تواند به عنوان يك دانشمند اجتماعي ، رفتاري يا شناختي طبقه بندي شود.

روانشناسان سعي در درك نقش عملكردهاي ذهني در رفتارهاي فردي و اجتماعي دارند و در عين حال به بررسي روندهاي فيزيولوژيكي و بيولوژيكي كه زمينه ساز عملكردها و رفتارهاي شناختي است نيز مي پردازند. روانشناسان رفتار و فرآيندهاي ذهني را بررسي مي كنند ، از جمله ادراك ، شناخت ، توجه ، احساسات ، شعور ، تجربيات ذهني ، انگيزش ، عملكرد مغز و شخصيت. اين امر به تعامل بين افراد ، مانند روابط بين فردي ، از جمله تاب آوري روانشناختي ، تاب آوري خانواده و ساير مناطق گسترش مي يابد. روانشناسان با گرايشهاي گوناگون ، ذهن ناخودآگاه را نيز در نظر مي گيرند. روانشناسان از روشهاي تجربي براي استنباط روابط علي و همبستگي بين متغيرهاي رواني- اجتماعي استفاده مي كنند. علاوه بر اين ، يا در تقابل با استفاده از روشهاي تجربي و قياسي ، بعضي از آنها - خصوصاً روانشناسان باليني و مشاوره - گاه به تفسير نمادين و ساير تكنيك هاي استقرايي اعتماد مي كنند. روانشناسي به عنوان "علم اصلي" توصيف شده است كه در آن پزشكي تمايل دارد تحقيقات روانشناسي را از طريق عصب شناسي و روانپزشكي جلب كند ، در حالي كه علوم اجتماعي معمولاً به طور مستقيم از زير رشته ها در روانشناسي استخراج مي شود. در حالي كه دانش روانشناختي غالباً براي ارزيابي و درمان مشكلات بهداشت روان كاربرد دارد ، در چندين حوزه فعاليت انساني نيز به سمت درك و حل مشكلات هدايت مي شود. در بسياري از موارد ، روانشناسي در نهايت به نفع جامعه است. اكثر روانشناسان در نوعي نقش درماني نقش دارند ، در مراكز باليني ، مشاوره يا مدرسه فعاليت مي كنند. بسياري از آنها تحقيقات علمي در مورد طيف گسترده اي از مباحث مربوط به فرآيندهاي ذهني و رفتار انجام مي دهند ، و به طور معمول در بخش هاي روانشناسي دانشگاه كار مي كنند يا در ساير محيط هاي دانشگاهي (مثلاً دانشكده هاي پزشكي ، بيمارستان ها) تدريس مي كنند. برخي از آنها در محيط هاي صنعتي و سازماني و يا در زمينه هاي ديگر از جمله توسعه انساني و پيري ، ورزش ، بهداشت و رسانه و همچنين در تحقيقات پزشكي قانوني و ساير جنبه هاي قانوني شاغل هستند.

تمدن هاي باستان مصر ، يونان ، چين ، هند و ايران همه درگير مطالعه فلسفي روانشناسي بودند. در مصر باستان Ebers Papyrus از افسردگي و اختلالات تفكر نام برد. مورخان متذكر مي شوند كه فلاسفه يوناني ، از جمله تالس ، افلاطون و ارسطو (به ويژه در رساله دي آنيما) ،  به عملكرد ذهن پرداختند. از اوايل قرن چهارم پيش از ميلاد ، بقراط پزشك يوناني اين نظريه را مطرح كرد كه اختلالات رواني بيش از آنكه علتهاي طبيعي داشته باشد ، جسمي است. در چين ، درك روانشناختي از آثار فلسفي لائوزي و كنفوسيوس و بعداً از آموزه هاي بوديسم رشد كرد. اين بدن از دانش شامل بينشهايي است كه از درون نگرشي و مشاهده مشاهده مي شود ، و همچنين تكنيك هايي براي تفكر متمركز و بازيگري است. اين كيهان را به عنوان تقسيم و تعامل بين واقعيت فيزيكي و واقعيت ذهني ، با تأكيد بر تصفيه ذهن به منظور افزايش فضيلت و قدرت ، قاب مي كند. يك متن باستاني معروف به كلاسيك پزشكي داخلي امپراطور زرد ، مغز را به عنوان رابطه خرد و احساس معرفي مي كند ، شامل تئوري هاي شخصيت بر اساس تعادل يين و يانگ است و اختلال رواني را از نظر عدم تعادل فيزيولوژيكي و اجتماعي تحليل مي كند. بورس تحصيلي چين بر روي مغز پيشرفته در سلسله چينگ با كار Fang Yizhi (1671-1611) ، ليو Zhi (1730-1660) و وانگ Qingren (1831-1768) تحصيل كرده غربي متمركز شد. وانگ چينگرن با تأكيد بر اهميت مغز به عنوان مركز سيستم عصبي ، ارتباط اختلال رواني با بيماري هاي مغزي ، بررسي علل خواب و بي خوابي ، و ارائه نظريه جانبي شدن نيمكره در عملكرد مغز. تمايزات در انواع آگاهي در انديشه باستان هندوستان ، تحت تأثير هندوئيسم ظاهر مي شود. يك ايده اصلي از Upanishads ، تمايز بين خود گذراي زودگذر فرد و روح تغيير ناپذير ابدي آنها است. آموزه هاي واگرا هندو و بوديسم اين سلسله مراتب خود را به چالش كشيده اند ، اما همگي بر اهميت دستيابي به آگاهي بالاتر تأكيد كرده اند. يوگا طيف وسيعي از تكنيك ها است كه براي رسيدن به اين هدف استفاده مي شود. بخش عمده اي از جنبش سانسكريت تحت سركوب شركت هند شرقي انگليس و به دنبال آن توسط راج انگليس در دهه 1800 سركوب شد. با اين حال ، آموزه هاي هندي از طريق انجمن تئوسوفي ، گروه جديد عصر كه در بين روشنفكران يوروآمريكايي رايج شد ، بر تفكر غربيان تأثير گذاشت.

روانشناسي موضوعي محبوب در روشنگري اروپا بود. در آلمان ، گوتفريد ويلهلم لايبنيتس (1746-1646) اصول محاسبات خود را به ذهن متبادر كرد ، و اظهار داشت كه فعاليت ذهني در يك پيوستار غيرقابل تفكيك اتفاق افتاده است - برجسته ترين آنها اين است كه در بين بي نهايت ادراكات و خواسته هاي انسانها ، تفاوت بين آگاهي و ناخودآگاه است. آگاهي فقط يك موضوع درجه است. كريستين وولف روانشناسي را به عنوان علم خاص خود توصيف كرد و روانشناسي را در سال 1732 نوشت و روانشناسي روانشناسي در سال 1734. اين مفهوم تحت عنوان امانوئل كانت كه ايده انسان شناسي را پايه گذاري كرده بود ، با روانشناسي به عنوان يك زيربخش مهم پيشرفت كرد. با اين حال ، كانت با صراحت و بدنام ايده روانشناسي تجربي را رد كرد و نوشت: "آموزه تجربي روح نيز هرگز نمي تواند به شيمي حتي به عنوان يك هنر منظم تجزيه و تحليل يا آموزه تجربي نزديك شود ، زيرا در آن مي توان مانيفولد مشاهده داخلي را تنها از هم جدا كرد. با تفكيك صرف در انديشه ، و پس از آن نمي توان جداگانه و مجدداً به خواست ارايه شد (اما موضوع كمتر فكر ديگري را نيز تجربه مي كند كه با توجه به هدف ما آزمايش شود) ، و حتي مشاهده به خودي خود از قبل تغيير مي كند و حالت مشاهده را جابجا مي كند. هدف - شي." در سال 1783 ، فرديناند يبرابراصر (1752-1812) خود را به عنوان استاد روانشناسي تجربي و منطق منصوب كرد و به سخنراني در زمينه روانشناسي علمي پرداخت ، گرچه اين تحولات به زودي تحت الشعاع جنگ هاي ناپلئوني قرار گرفت و پس از آن دانشگاه قديمي مونستر توسط مقامات پروس منصرف شد. با وجود مشورت با فيلسوفان هگل و هربارت ، با اين حال ، در سال 1825 ، دولت پروس روانشناسي را به عنوان يك رشته اجباري در سيستم آموزشي آن كه به سرعت در حال گسترش و تأثير گذار است تأسيس كرد. با اين حال ، اين رشته هنوز آزمايش را تجربه نكرد. در انگلستان ، روانشناسي اوليه شامل فراموشي و پاسخگويي به مشكلات اجتماعي از جمله اعتياد به الكل ، خشونت ، و اسامي رواني پرجمعيت اين كشور بود. 

آغاز روانشناسي تجربي

گوستاو فنر در دهه 1830 انجام تحقيقات روانشناسي در لايپزيگ را آغاز كرد و اين اصل را بيان كرد (قانون وبر-فكنر) كه درك انسان از يك محرك با توجه به شدت آن از نظر لگاريتمي متفاوت است. عناصر روان شناسي فچنر در سال 1860 سخت گيري كانت را در برابر مطالعه ي كمي ذهن به چالش كشيد. در هايدلبرگ ، هرمان فون هلمولتز تحقيقات موازي در مورد ادراك حسي انجام داد ، و فيزيولوژيست ويلهلم ووند را آموزش داد. ووند ، به نوبه خود ، به دانشگاه لايپزيگ آمد ، و آزمايشگاه روانشناسي را تاسيس كرد كه روانشناسي تجربي را به جهان آورد. ووند متمركز شد تا فرآيندهاي ذهني را به اساسي ترين مؤلفه ها تقسيم كند ، كه بخشي از آن از طريق قياس با پيشرفت هاي اخير در شيمي ، و بررسي موفقيت آميز آن در مورد عناصر و ساختار مواد انگيزه مي يابد. پل فلكسيگ و اميل كراپلين به زودي آزمايشگاه روانشناسي تأثيرگذار ديگري را در لايپزيگ ايجاد كردند ، اين گروه بيشتر روي روانپزشكي تجربي متمركز شد.  روانشناسان آلمان ، دانمارك ، اتريش ، انگليس و ايالات متحده به زودي ووند را در راه اندازي آزمايشگاه ها دنبال كردند. گالن استنلي هال كه با ووندت تحصيل كرده است ، يك آزمايشگاه روانشناسي در دانشگاه جان هاپكينز در مريلند تشكيل داد ، كه از نظر بين المللي تأثيرگذار شد. هال ، به نوبه خود ، يوجويرو موتورا ، كه روانشناسي تجربي را با تأكيد بر روانشناسي رواج داده بود ، به دانشگاه امپريال توكيو آموزش داد. دستيار ووند ، هوگو مونستبرگ ، روانشناسي را در دانشگاه هاروارد به دانش آموزاني مانند نارندرا نات سن گوپتا آموخت - كه در سال 1905 ، يك گروه روانشناسي و آزمايشگاه را در دانشگاه كلكته تاسيس كرد. دانش آموزان Wundt ، والتر ديل اسكات ، لايتنر ويتمر و جيمز مك كين كتل روي ساخت تست هايي براي توانايي ذهني كار كردند. كاتل ، كه همچنين با فرانسيس گالتون ، متخصص اخلاق زيست نيز تحصيل كرده بود ، به دنبال يافتن شركت روانشناسي بود. ويتمر روي آزمايش ذهني كودكان تمركز داشت. اسكات ، در مورد انتخاب كارمندان. يكي ديگر از دانشجويان ووند ، ادوارد توچينر ، برنامه روانشناسي را در دانشگاه كرنل ايجاد كرد و دكترين روانشناسي "ساختارگرايانه" را ترقي كرد. ساختارگرايي درصدد تحليل و طبقه بندي جنبه هاي مختلف ذهن ، در درجه اول از طريق روش درون بيني است. ويليام جيمز ، جان ديوي و هاروي كار آموزه وسيع تري به نام كاركردگرايي را پيش بردند كه بيشتر به اقدامات انسان و محيط پيوستند. در سال 1890 ، جيمز كتابي تأثيرگذار بنام "اصول روانشناسي" نوشت ، كه در قلمرو ساختارگرايي گسترش يافت ، به طرز خاطره انگيزي "جريان آگاهي" انسان را توصيف كرد و بسياري از دانشجويان آمريكايي را در رشته نوظهور علاقه مند كرد. ديوي روانشناسي را با مباحث اجتماعي يكپارچه كرد ، مهمترين آنها با ترويج علت آموزش مترقي در جذب مهاجران و تلقين ارزشهاي اخلاقي در كودكان.

فشار متفاوتي از آزمايش ، با ارتباط بيشتر با فيزيولوژي ، در آمريكاي جنوبي و تحت رهبري Horacio G. Piñero در دانشگاه بوئنوس آيرس پديد آمد. روسيه نيز با تأكيد بيشتر بر اساس بيولوژيكي روانشناسي ، با مقاله 18 ايوان Sechenov با عنوان "چه كسي بايد روانشناسي را توسعه دهد و چگونه؟" Sechenov ايده رفلكس هاي مغز را پيش برد و ديدگاه جبرگرايانه اي راجع به رفتار انسان ترويج كرد. ولفگانگ كوهلر ، ماكس ورتهايمر و كورت كوفكا مدرسه روانشناسي گشتالت را تأسيس كردند (براي اينكه با گشتالت درماني فريتز پرلز اشتباه نگيرند). اين رويكرد مبتني بر اين عقيده است كه افراد چيزها را به صورت يكپارچه تجربه مي كنند. گشتالتاليست ها به جاي اينكه انديشه و رفتار را به عناصر كوچكتر فروپاشند ، مانند ساختارگرايي ، معتقد بودند كه كل تجربه مهم است و از نظر اجزاي آن فرق مي كند. ساير همكاران قرن نوزدهم در اين زمينه عبارتند از: روان شناس آلماني ، هرمان ابينگينگ هاوس ، پيشگام در مطالعه تجربي حافظه ، كه مدل هاي كمي از يادگيري و فراموشي را در دانشگاه برلين ، و فيزيولوژيست روسي-شوروي ايوان پاولف تهيه كرد. كسي كه در سگها يك فرايند يادگيري را كشف كرد كه بعداً به آن "تهويه كلاسيك" گفته شد و براي انسان ها اعمال شد. تحكيم و بودجه يكي از اولين جوامع روانشناسي La Société de Psychologie Physiologique در فرانسه بود كه 18-1885 ادامه داشت. نخستين نشست كنگره بين المللي روانشناسي با حمايت اتحاديه بين المللي علوم روانشناسي در اوت 1889 در پاريس برگزار شد ، در ميان نمايشگاه جهاني با جشن صدمين سالگرد انقلاب فرانسه. ويليام جيمز يكي از سه آمريكايي در بين چهارصد شركت كننده بود. انجمن روانشناسي آمريكا (APA) اندكي پس از آن ، در سال 1892 تأسيس شد. كنگره بين المللي همچنان در نقاط مختلف اروپا با حضور گسترده تر بين المللي برگزار مي شود. كنگره ششم ، ژنو 1909 ، شامل سخنراني هايي به زبان هاي روسي ، چيني و ژاپني و همچنين اسپرانتو بود. پس از وقفه براي جنگ جهاني اول ، كنگره هفتم در آكسفورد تشكيل شد و با مشاركت قابل ملاحظه اي بيشتر از آنگلو-آمريكايي هاي پيروز جنگ برگزار شد. در سال 1929 ، كنگره در دانشگاه ييل در نيو هاون ، كانتيكت برگزار شد ، با حضور صدها نفر از اعضاي APA.  دانشگاه امپريال توكيو راه را براي ورود روانشناسي جديد به شرق پيش برد و از ژاپن اين عقايد در چين پراكنده شد.

روانشناسي آمريكايي در طول جنگ جهاني اول وضعيتي به دست آورد ، كه طي آن يك كميته ثابت به رهبري رابرت يركس آزمايش هاي ذهني ("ارتش آلفا" و "ارتش بتا") را تقريباً 1.8 ميليون سرباز اداره مي كرد. بودجه بعدي براي تحقيقات رفتاري از طريق شوراي تحقيقات علوم اجتماعي بخش عمده اي از خانواده راكفلر بود. مؤسسات خيريه راكفلر كميته ملي بهداشت روان را تأمين كردند ، كه باعث تقويت مفهوم بيماري رواني و لابي براي نظارت روانشناختي رشد كودك شد. از طريق دفتر بهداشت اجتماعي و تأمين اعتبار بعدي آلفرد كينزي ، بنيادهاي راكفلر تحقيقات جنسي را به عنوان يك رشته عملي در ايالات متحده بنيان نهادند.تحت تأثير دفتر ضبط Eugenics با بودجه كارنگي ، صندوق پايونير با بودجه Draper و ساير مؤسسات ، جنبش اصلاح نژادي نيز تأثير بسزايي در روانشناسي آمريكا گذاشت. در دهه 1910 و 1920 ، اصلاح نژاد به عنوان يك موضوع استاندارد در كلاسهاي روانشناسي تبديل شد. در طول جنگ جهاني دوم و جنگ سرد ، ارتش و آژانسهاي اطلاعاتي آمريكا از طريق نيروهاي مسلح و در دفتر جديد سرويس اطلاعاتي استراتژيك خود را به عنوان سرمايه گذار اصلي روانشناسي تأسيس كردند. روانشناس دانشگاه ميشيگان ، Dorwin Cartwright گزارش داد كه محققان دانشگاه از سال 1939-1941 تحقيقات گسترده اي را در زمينه تبليغات انجام دادند و "در ماههاي آخر جنگ ، يك روانشناس اجتماعي به عنوان اصلي مسئول تعيين اين نام مجاز نمي باشد هاي تبليغي هفتگي هفته اي براي هفته ها آغاز شد. دولت ايالات متحده. " كارترايت همچنين نوشت كه روانشناسان نقش مهمي در مديريت اقتصاد داخلي دارند. ارتش تست جديد طبقه بندي عمومي خود را به پايان رساند و درگير مطالعات گسترده اي از روحيه نيروها شد. در دهه 50 ، بنياد راكفلر و بنياد فورد با آژانس اطلاعات مركزي (سيا) براي تأمين بودجه تحقيقات در زمينه جنگ رواني همكاري كردند. در سال 1965 ، جنجال هاي عمومي توجه به پروژه شتر ارتش - "پروژه منهتن" علوم اجتماعي را مورد توجه قرار داد ، كوششي كه روانشناسان و انسان شناسان را براي تجزيه و تحليل كشورهاي خارجي براي اهداف استراتژيك فرا مي خواند.

در آلمان پس از جنگ جهاني اول ، روانشناسي قدرت نظامي را از طريق ارتش در اختيار داشت و بعداً با بقيه ارتش تحت رايش سوم گسترش يافت. به سرپرستي پسر عموي هرمان گورينگ ، ماتياس گورينگ ، موسسه روانكاوي برلين به انستيتوي گورينگ تغيير نام داد. روانشناسان فرويدي تحت اين نام مجاز نمي باشد هاي ضد يهودي حزب نازي اخراج و مورد آزار و اذيت قرار گرفتند و همه روانشناسان مجبور شدند از فرويد و آدلر فاصله بگيرند. مؤسسه گورينگ در طول جنگ با تعهد به ايجاد "روان درماني جديد آلمان" تأمين مالي شد. اين روان درماني با هدف همسان سازي آلماني هاي مناسب با اهداف كلي رايش. همانطور كه توسط يك پزشك شرح داده شده است: "علي رغم اهميت آناليز ، راهنمايي معنوي و همكاري فعال بيمار بهترين راه حل براي غلبه بر مشكلات روحي فرد و تطبيق آنها با الزامات Volk و Gemeinschaft است." روانشناسان مي بايست Seelenführung ، رهبري ذهن را فراهم كنند تا مردم را در چشم انداز جديد يك جامعه آلماني ادغام كنند. هارالد شولتز-هنككه روانشناسي را با تئوري زيست شناسي نژاد نژاد و ريشه هاي نژادي ذوب كرد و روانكاوي را به عنوان يك مطالعه از افراد ضعيف و تغيير شكل يافته مورد انتقاد قرار داد. يوهانس هاينريش شولتز ، روانشناس آلماني كه به دليل توسعه تكنيك آموزش اتوژنتيك شناخته شده بود ، به طور برجسته از عقيم سازي و اتانازي مردان حمايت مي كرد كه از نظر ژنتيكي نامطلوب تلقي مي شد و تكنيك هايي را براي تسهيل اين فرآيند ابداع مي كرد.  پس از جنگ ، برخي از مؤسسات جديد ايجاد شد و برخي روانشناسان به دليل وابستگي نازي ها بي اعتبار شدند. الكساندر ميتچرليچ مجله برجسته روانكاو را به نام روان روان تأسيس كرد و با تأمين بودجه بنياد راكفلر ، اولين بخش پزشكي روانشناختي باليني را در دانشگاه هايدلبرگ تأسيس كرد. در سال 1970 ، روانشناسي در مطالعات مورد نياز دانشجويان پزشكي ادغام شد.

پس از انقلاب روسيه ، روانشناسي شديداً توسط بلشويكها به عنوان راهي براي مهندسي "مرد جديد" سوسياليسم ارتقا يافت. بنابراين ، گروه هاي روانشناسي دانشگاه تعداد زيادي از دانشجويان را آموزش مي ديدند ، كه براي آنها موقعيت هايي در مدارس ، محل هاي كار ، مؤسسات فرهنگي و ارتش فراهم مي شد. تمركز ويژه روي آسيب شناسي ، مطالعه رشد كودك بود ، و درمورد آن لوو وياوتسكي نويسنده برجسته اي شد. بلشويك ها همچنين عشق آزادانه را ترويج مي كردند و از آموزه روانكاوي به عنوان پادزهر سركوب جنسي استقبال مي كردند.  اگرچه روانشناسي و آزمايش هوش در سال 1936 از نتيجه مطلوبي برخوردار نبود ، اما روانشناسي موقعيت ممتازي خود را به عنوان ابزاري براي اتحاد جماهير شوروي حفظ كرد. پاكسازي هاي استالينيستي عوارض زيادي را متحمل شد و مانند ساير مناطق جامعه اتحاد جماهير شوروي ، جو ترس را در اين حرفه القا مي كند. پس از جنگ جهاني دوم ، روانشناسان يهودي گذشته و حال (از جمله لو Vygotsky ، A.R. Luria و آرون زالكيند) محكوم شدند. ايوان پاولوف (پس از مرگ) و خود استالين به عنوان قهرمانان روانشناسي اتحاد جماهير شوروي پيوند خوردند.  دانشگاهيان اتحاد جماهير شوروي در حين خروج خروشچف به سرعت آزاد شدند و سايبرنتيك ، زبانشناسي ، ژنتيك و ساير مباحث دوباره قابل قبول شدند. زمينه جديدي به نام "روانشناسي مهندسي" پديد آمد كه جنبه هاي ذهني مشاغل پيچيده (مانند خلبان و كيهان شناسي) را مورد مطالعه قرار داد. مطالعات ميان رشته اي محبوب شد و دانشمندان مانند جورجي شاچدروويتسكي رويكردهاي نظريه سيستم ها را نسبت به رفتار انسان توسعه دادند.

روانشناسي چيني قرن بيستم در ابتدا ايالات متحده را با الگوبرداري از نويسندگان آمريكايي مانند ويليام جيمز ، تأسيس دپارتمان ها و مجلات روانشناسي دانشگاه و ايجاد گروه هايي از جمله انجمن چيني تست روانشناسي (1930) و انجمن روانشناسي چين (1937) الگوبرداري كرد. ) روانشناسان چيني با اين آرزو كه آموزش مي تواند نوسازي و ملي سازي را انجام دهد ، تمركز كردند تا بر آموزش و يادگيري زبان توجه كنند. جان ديويي ، كه در سالهاي 1918-1920 با مخاطبان چيني سخنراني مي كرد ، تأثير بسزايي در اين دكترين داشت. صدراعظم T'sai Yuan-pii ، وي را در دانشگاه پكن به عنوان يك متفكر بزرگتر از كنفوسيوس معرفي كرد. كوو زينگ يانگ كه دكتراي خود را در دانشگاه كاليفرنيا ، بركلي دريافت كرد ، رئيس جمهور ژجيانگ شد و رفتاري را محبوب كرد. پس از اينكه حزب كمونيست چين كنترل اين كشور را به دست آورد ، اتحاد جماهير شوروي استالينيستي با رهبري اصلي ماركسيسم - لنينيسم دكترين اجتماعي برجسته و پاولوويان مفهوم مورد تأييد تغيير رفتار را به خود گرفت. روانشناسان چيني درمورد مدل آگاهي "بازتابي" لنين ، پيش بيني "آگاهي فعال" (پينيين: tzu-chueh neng-tung-li) كه قادر به عبور از شرايط مادي با تلاش سخت و مبارزات ايدئولوژيك است. آنها مفهومي از "شناخت" را ايجاد كردند (پينين: جن-شي) كه به رابط بين ادراكات فردي و جهان بيني پذيرفته شده اجتماعي اشاره داشت (عدم مطابقت با دكترين حزب "شناخت نادرست") بود. آموزش روانشناسي زير نظر آكادمي علوم چين و با نظارت شوراي دولتي متمركز شده است. در سال 1951 ، آكادمي يك دفتر تحقيقات روانشناسي ايجاد كرد ، كه در سال 1956 به انستيتوي روانشناسي تبديل شد. بيشتر روانشناسان برجسته در ايالات متحده تحصيل كرده بودند و اولين نگراني آكادمي ، آموزش مجدد اين روانشناسان در آموزه هاي شوروي بود. روانشناسي و تعليم و تربيت كودك براي آموزش انسجام ملي همچنان يك هدف اصلي اين رشته بود.